——读马骏英的诗词曲作品

王兴一   张曼利（女 咸阳）

社会新元素进入诗词作品，是诗词的发展和维系生命的根本，是历史和现实对诗词的客观要求。诗词必须顺应和适应时代发展，创作出迥异古人的作品，方不辜负时代的精彩和历史使命的感召。

如何让千变万化的现实生活进入格律诗词，使古老的格律成为服务现实的工具，马骏英先生积极探索，实践了格律诗词和现代社会的对接。体现了家事、国事、天下事，事事关心的人文情怀。

马先生出身农家，经过几十年仕途的历练，对基层工作和老百姓有深厚的感情，而他又将这种朴素的感情在他的作品中得到了升华。他虽然退休多年，但思想并没有退休，对社会、对现实生活有极大的关注度。

    一、国事

毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》中说：文艺要为人民大众服务，为社会实践服务。马骏英先生在他的诗词创作中，正是遵循这一思想。先生习诗有年，并且深悟诗词曲结构匀称之妙和韵律抑扬顿挫之美。因此，他的诗以崭新的物象出之，避免空洞的说教，亦俗亦雅，让形象说话，使人享受格律诗词的魅力。例如《[正宫·塞鸿秋]某些机关作风》：

协调就是常喝醉，管理就是多收费，上班就是忙开会，头头说话全都对。眼睛半闭又半睁，敲钟和尚偷着睡。黎民流尽心酸泪。

机关作风，说到底就是工作作风，写这样的东西是有一定风险和难度的，拿捏的不好往往难以收到预期的诗意效果。而读了这首诗后，我的双眼为之一亮：新鲜，形象。“协调就是常喝醉，管理就是多收费，上班就是忙开会，头头说话全都对”，由实而虚，亦虚亦实，虚实相间，高格起句，高格铺垫，没有一定的功力不敢如此，也很难做到。这四组排比句由前面的气势生发开来，是一组特写镜头：一个官僚形象跃然纸上，而且画面连动，活意顿生，立体的画面，仿佛直接矗立在眼前。如此承接十分给力，。转接也极有法度，为直接契入核心意境搭建了一个台阶。画面延续的结果是“黎民流尽心酸泪”。诗人在结尾处似乎平淡、朴素，品味而后体会到先生对百姓疾苦的感情。此结句看似不够厚重，气势不足，实则不是。它是整体意境的有机组成部分，是官僚主义作风的直接结果，表面轻微，骨子里有重量，真有四两拨千斤的妙用。从这首散曲中可以看出，诗人之于形象思维是很娴熟的，尤其是对官场部分物象的提炼、概括，是比较成功的，可谓是“思维具象更传神”。再如《开封包公祠》：

刚烈无私只为忠，三铡惩恶著威名。

手擎朝笏奏民事，头戴乌纱律己行。

黎庶伸冤倾泪雨，佞奸服罪溅腥红。

徇私枉法猖獗日，百姓频频唤拯公。

如果说《某些机关作风》一曲是以时代特有的词语入诗使得作品明显带有时代特色的话，这首《开封包公祠》就是以历史的传说和典故为依托在类比和暗喻中挖掘当今时政方面的弊端，因而以锋利而深婉的笔触让作品带有严重关注社会现实的意味。尽管诗中没有用上一个新鲜的时代特有的词语，但诗作的整体意蕴散发出来的却全是现实的气味。这是因为，社会现实是当代人正在经历着的，许多涉及民众利益和国家命运的事体，一点当知，一触会意，也当是属于“心有灵犀一点通”的情形。结尾“百姓频频唤拯公”，就是呼唤社会正义，呼唤司法公正。这种从旧的传说、旧的典故、旧的意象中翻出新意、鞭指时弊、发人深思的创作路子，是马骏英先生驾轻就熟的一种模式，是诗词合时而著的实践。

马骏英先生在诗词创作上的灵感，显然得益于他处世的凛然正气和悲悯情怀。历史的辉煌固然可以让人欣慰，现实的隐忧却无法让人释怀，越是忆起过去的辉煌，便越发感觉当今的秦地乃至华夏民族，经济是发展了，国人的思想境界却有滑坡的趋势。尤其是作为民族精英和有民族良心的官员、知识分子，深感许多腐败堕落、颓废无耻的行为和风气，极大地伤害了中华民族的尊严，就是要有一大批有良知、有深度的作品来揭露和鞭挞。

另外，还有反映昔时蹲点的《重访马屋村》，其中“事迹荣登第一报，声名迈进领头村”，重述了当年作者所写马屋村通讯《‘提水壶’第一次流了水》一稿刊登于1971年10月17日《人民日报》的美好回忆。可见以诗词曲反映时代是一种值得提倡的事情。

二、家事

对于民众，对于弱势群体，对于养育自己的家乡和亲人，马骏英先生却又是一个充满柔情、充满悲悯情怀、充满爱心和报恩之心的多情诗人。在这方面，他的诗词集里有相当多的篇章是在咏唱这种美丽情怀的。例如《果乡丰收图》、《陪妻住院感怀》、《天伦乐》，等等。找一二首出来读读，大都能触摸诗人的一颗柔软之心。诗人长年谋生在外，思念亲人、思念家乡的羁旅情怀更加深切，越加浓烈。这种浓烈的思乡情怀，随着交通的便利和通讯技术的先进，电话、手机、视频这些拉近人们距离的新鲜玩意，冲淡了远离久别的思念之苦。如今再说“却望并州是故乡”及“家书抵万金”之类的话便无人相信了。但归思、归梦仍然是有的，只要是真情感，一样还能感动人心。如这首讴歌故土的《[南吕·一枝花]故乡长武》。其中“酥梨流蜜，柿子抖红。葡萄嘟噜，富士晶莹。核桃树、唇裂生生，花椒岭、红袄彤彤”，喜庆地铺陈故土的特有物产。再有“书画兴隆，诗遍乡城。对联满，门斗充，红白喜事幛子盈。耕读创业，文苑多精英。县风淳，民气雅，人杰地方灵”，更是对故土的文化氛围称赞有加。而对故土人物的描写最是能够反映一个人的故土情结：“老人乐、小曲哼哼，妇女喜、采摘轻轻，小孩嬉、舞步盈盈。歌声，笑声，三农政策圆咱梦，该跳又该蹦。仰赖科学发展观，一片热气腾腾。”

正是由于对故土的爱，转而鞭挞不正之风才能够发自内心，例如《[正宫·叨叨令] 孝 子》一曲：

鸡鸭鱼肉堆几案，花圈香蜡码一院。喇叭大戏轮番看，道姑和尚连着念。孝道见也么哥，孝道见也么哥，生前派饭天天换。

 全曲写的是社会众生相之一的“丧事大办”。其头四句是丧事场景的实录，都是人们熟悉的物象，一一铺陈。下来的“也么哥”，是作者的唏嘘感叹，依然是熟悉的，仍然以为衬托铺垫，且用对比、比喻等手法，引出结尾的亮色：“生前派饭天天换”，作者的着意之处。

一篇诗文，一篇词作，寄托着诗人如此丰富如此深邃如此睿智的思想感情，让人读起来就会爱不释手，就会有浓烈的兴趣闯入作者的艺术空间去领略作者的精神世界。在更多地阅读了马骏英先生的诗词作品之后，你会为诗人的情绪所触动，对他的胸怀和敏锐眼力而叹服。许多精彩的篇章，许多警策的诗句，就那么驾轻就熟地在诗人的笔头上流淌出来。

三、 天下事

实现农业现代化是中国开天辟地的大事，是社会发展的最基础行业，是令人欢欣鼓舞的新生事物，是切实解决我们乃至子孙后代生活问题的大事，大书特书毫不为过。马骏英同志以前做过分管农业的县委领导，对农业题材更是情有独钟。以严谨的传统的形式，深入浅出地书写了一系列当代农业现代化的作品。例如《［双调·水仙子］参观泾云实业公司蔬菜育苗》：

 观光农业有奇葩，无土栽培传万家。棚中宛若一幅画，喷水调温眼缭花。嫁接巧、技艺弥佳，轻轻划，细细插，南瓜蔓结大黄瓜。

当前现代农业的层面很多，如何展示？若面面俱到则是流水账，则是味同嚼蜡，不会有诗意。马骏英同志巧妙地选择了有代表性、极具形象、为人所熟悉所乐道的内容，以点带面加以组合，吟唱了现代化农业，新鲜而又诗意盎然，很好地把古老的形式和现代化成果结合起来。

马骏英先生关注现代社会题材的诗词还有一个明显的特点，对诗中人物的行为表情态度进行讽刺、鞭挞，起到了警示和教化作用。例如《[黄钟·刮地风]文化名人乎，乔太守乎？—有感于某些文化名人为“格律”诗词集作序》：

凭借虚名口气刚，哪管他人戳脊梁。谱牌不懂恁逞强，粘对平仄更迷茫。只见光环锃亮，读来云山雾障：顺口溜，狠宣扬；失谱词，愣推广，生生地吓煞诗坛吟长。噢，原来是乔老爷，乱点鸳鸯！

《[黄钟·刮地风]“诗人”出书》更是如此：

不吝装帧恁大方，货卖皮一张。谱牌格律俱荒唐，淡而无味白水装。读者无人买账，“诗人”百般沮丧。可叹，才出印刷厂，又投造纸厂，铮铮新书化纸浆。哎，“循环经济”真个忙！

文化现象就是社会现象，看来，这个来自西北山村的直性汉子，骨子里还是充满着对封建残余思想的憎恶与鄙视。在涉及社会现实方面的吟咏之作，多有不平之鸣和讥讽之音。

马骏英先生诗词作品的成功，是他个人的环境内存、情感内存、文化内存决定的。首先，他具有生活优势，可以用一个熟字概括。在这块土地上，马骏英从最基层做起，直至县级的主要领导。对本地的风土人情，生产生活，底层老百姓的思想感情了若指掌，而且这些都是他的躬身实践，这是他得以顺利进行传统格律诗词创作的根本基础。其次是情感优势，可用一个“真”字概括。以日久生情来概括马骏英对故土刻骨铭心的爱是准确的。几十年的风雨洗礼，几十年和这块土地的耳鬓厮磨，已经把他和这块土地联系在一起，这些都促使他以传统的形式为故土歌吟。再次是学养优势，可以用一个“勤”字来概括。他在繁忙的公务之余，孜孜不倦地博览群书，向古人学习，向同时代的优秀诗人学习，向散文小说及其他文学艺术学习，自然科学和社会科学更是他汲取艺术营养的宝库。最后是选材优势，可以用一个“新”字来概括。由于他谙熟农村生活，自然把农村生活题材作为首选。比如《长武秋色》、《套袋苹果》等一系列展示现代气息的作品就出现在了读者的眼前。

经过大浪淘沙一路走来的诗词曲作品，呈现在我们面前的韵律美、意境美对于一个有传统素养的基层领导干部，是何等具有魅力。即使退了休，也愿意为之折腰而终生不悔。形式和技巧，只是艺术成功的手段，内容和思想则是最根本的，两者缺一不可。

如何写好现代题材的诗词，马骏英先生作了很好的探索，其启迪意义将对此类诗词创作产生影响，具有积极深远的意义。

王兴一  1952年生，西安市人。咸阳供电局职工。陕西诗词学会常务理事、咸阳市老年书画诗词研究会常务副会长、省电力诗词学会副会长。

张曼利  女，西安市临潼区人。咸阳市五金公司职工。咸阳市老年书画诗词研究会理事