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孟海生、相秋喜与蚩尤文化

发布日期:2021/4/29  查看次数:4694 来源:山西  作者:王志英

 
 
 

蚩尤,与黄帝、炎帝一样,应该并列为中华民族三始祖。
但历史却把蚩尤打成另类,成为邪恶、魔鬼的化身。
这究竟是怎么一回事呢?
话得从5000年前说起。
那时,蚩尤和他的九黎部落联盟生活在山西、山东、江淮、河南、河北一带,而“河东盐池”就是蚩尤的根祖之地,蚩尤还在“河东盐池”南岸建筑了古蚩尤城。
古蚩尤城,就是现在的山西省运城市盐湖区东郭镇的“蚩尤村”,当时蚩尤的政治、经济、文化中心。
盐,是人类生存的基本条件。谁控制了盐池就等于控制了其他部落的生存命脉。因此,争夺盐池就成了部落之间的必然之战。
为了争夺盐池,被后世称为中华民族始祖的黄帝、炎帝就同蚩尤打了多次战争,据说先后有72次,最终蚩尤战败,被生擒活捉,身首分离,分葬多处。部族也四处逃散。
肢解蚩尤的地点就在现现今的运城盐池。那时,蚩尤血流如注,汩汩流向盐池,整个盐池都变成了瘆人的赤红色,弥漫着经久不散的血腥气味。蚩尤的头被埋在山东省寿张县阚乡城的蚩尤冢中;肩胛部分被埋在山东省巨野县蚩尤肩胛冢中;其余肢体则埋在现如今的盐湖区东郭镇蚩尤村南。

其实,蚩尤不是一个十恶不赦的部落联盟首领,而是中国历史上的一位伟大人物。
之所以说他伟大,理由有五: 
①、曾率部开矿冶铜,打造利器和劳动工具,被称为“冶炼之祖”或“手工业之祖”;
②、曾“制五兵”,即戈、矛、戟、酋矛、夷矛,被称为“兵器之王”;
③、曾率部使用“牛耕”、“牛运”、育苗、移苗,栽桑、养蚕,改变了石器时代的落后生产方式,促进了农耕文明的发展;
④、作战勇猛,明定五刑,即劓、刵、椓、黥、杀,威振天下,被称为“兵主”和“战神”;
⑤、带领族民最早开发利用盐池,建“古蚩尤城”,被民间称为“盐神”和“池神”。
在蚩尤统领下,九黎部落联盟富甲于天下。黄帝、炎帝一见,得了“红眼病”,便向蚩尤发动了战争。
“胜者王候败者贼”。蚩尤被黄帝、炎帝部族联军打败后,历史把蚩尤打成了另类,成为邪恶、魔鬼的化身。
其实,蚩尤是运城人的先祖,也应该和黄帝、炎帝一样,并列为中华民族三始祖。

为了给蚩尤正名,运城人担当起这个历史责任。
于是,孟海生和相秋喜站了出来。
孟海生,《运城日报》资深记者、著名学者,时任《运城日报》文化部主任、运城市(即盐湖区)政协常委。他不但从学术方面讲得头头是道,而且居高临下,滔滔不绝,有一股“一万年太久,只争朝夕”的闯劲。
相秋喜,时任东郭镇党委副书记,长期从事农村工作,热爱地方文化。他们约定:孟海生负责学术考证,相秋喜负责收集民间故事。  
2003年4月,孟海生的考证文章《归来兮蚩尤》在《运城日报》发表,他通过大量资料表明“蚩尤在河东”,“蚩尤应与黄帝、炎帝并列为中华民族三始祖”,呼吁市委、区委“要开发、重视蚩尤文化”,把发展蚩尤文化作为促进当地经济社会快速发展的有力举措。盐湖区政府也于2003年6月召开隆重更名大会,将从善村恢复为蚩尤村。
相秋喜也利用“东郭镇镇委副书记”的便利条件,大量收集民间资料,并整理出《蚩尤的传说》《九龙山的故事》等,陆续在各新闻媒体上发表。
孟海生去世后,相秋喜更抓住一切可以利用的机会和时间,到蚩尤村及周边村走访、考查,并召集蚩尤文化爱好者进行研讨。收集、整理了已故文化人张文正、张步云等遗留下来的的民间故事;还组织退休教师李永成、张高山、田四喜、张永宁和老干部霍永贞、田五喜等考证文物古迹与历史遗迹。张高山老人还自出心裁,整理与绘制了“蚩尤村古迹图”;《黄河晨报》还用正版篇幅刊载了《盐湖比邻蚩尤村古迹寻踪之传说中的九庙》;乡土作家李安心、热心人士张文军收集了蚩尤当时的民俗和祭祀等民间史料。与中国社科院、山西大学、山西师院以及湖南梅山文化研究会专家、学者进行考察论证,印证了许多关于蚩尤的历史资料。

2006年,《蚩尤的传说》(相秋喜编著)申报为运城市非物质文化遗产。
2008年,山西电视台以相秋喜考查为线索,录制了三集电视片《寻找蚩尤古部落》,在中央电视台“探索与发现”连续播出后,成了三晋文化对外的交流作品。
2013年,相秋喜参加运城市河东盐文化研究会,提出蚩尤是中国最早的盐宗和池宗的观点。
2014年,中央电视台拍摄《盐池》电视片;2016年,中央电视台《远方的家》《长城内外》栏目拍摄的《千古盐湖》,都离不开“蚩尤的传说”。  
2017年,运城市蚩尤文化研究会成立。
相秋喜自费赴湖南新化大熊山“蚩尤屋场”考查,与当地“蚩尤文化研究会”对接,进行交流探讨。
同年,《蚩尤的传说》申报为山西省非物质文化遗产后,蚩尤村恢复了“六月六祭蚩尤”的民间传统活动。
2020年,蚩尤村“蚩尤战鼓”和“蚩尤祭祀”,申报为运城市非物质文化遗产。
期间,相秋喜写的《蚩尤在河东》、《蚩尤故里祭蚩尤》等文章,先后在十余家报刊上发表。运城市蚩尤文化研究会还邀请当地作家、学者编著过“蚩尤历史文化”“蚩尤根祖文化”“蚩尤地缘文化”“蚩尤基础文化”等四本书,为弘扬蚩尤文化提供理论支撑。
相秋喜还接待过中国社科院许多学者;接待过山西大学、山西师院、四川大学的研究生;接待过山东省省委秘书长一行;接待过中央电视台、山西电视台、黄河电视台、运城电视台及各种新闻媒体,“只要是为了宣传蚩尤文化的我都乐于接待”相秋喜说。
渐渐,蚩尤文化成了热门话题,来盐湖区东郭镇蚩尤村参观的、寻根的,问祖的,也多了起来,但蚩尤古迹已荡然无存,尤其是海外华人和南方少数民族来蚩尤村祭拜后,都总觉得“有说的,没看的”,抱着希望而来,带着遗憾而去。
“群众的呼声就是盐湖区委区政府的工作导向”。于是,盐湖区委区政府把“蚩尤文化”列入“中条山文化旅游产业带”重要组成部分。去年拨款10万元,支持蚩尤村开展文化活动。今年又投资两千余万元,在蚩尤村打造《蚩尤文化园》。

《蚩尤文化园》,位于盐湖区东郭镇蚩尤村,紧临解杨路南侧,东西长140米,南北宽95米,总面积13300平方米。其中蚩尤文化纪念馆360平方米,蚩尤文化研究院140平方米,蚩尤村党政活动中心230平方米,舞台一座176平方米,仿古长廊2座45平方米,仿古憩宾亭一座60平方米,仿古六角亭2座、公共卫生间2座,地面铺装4540平方米,绿化6600平方米。

《蚩尤文化园》,座南朝北,正面是蚩尤文化纪念馆,馆前是蚩尤雕塑,两侧是小游园。游园之北的东边是大舞台和蚩尤文化研究院,之西是蚩尤村党群服务中心……纵观全局,绿树花红,山水翆柏,绿荫滴翆,姹紫嫣红,亭廊有致,山色天成,步移景异,流连忘返,使其成了一道亮丽的风景线。 
 
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