一个时代，一个远离我们的时代。拂去历史的尘埃，让我们用双目深情地去凝视，才看得出，这是一个云诡波谲，风雷激荡的时代。这个时代有令人惊艳的名字，她叫春秋。春秋时代大约近三百年历史，在历史的长河中，三百年仅是转瞬一挥间，但这个时代在中国的历史上留下了深深的烙印。

春秋，如她的名字，是春意盎然，新蕾绽放，新的社会制度，新的生产方式如破土而出的春笋，来到了人间。是秋光绚丽，霜叶凝红，落叶萧萧，西风残照，疆死腐朽的社会制度将寿终正寢了。

在这个波澜壮阔的历史背景下，在这个风起云涌的历史时刻，众多才智闪烁的历史人物纷纷登场，扮演出一幕幕历史大剧。他们有决胜千里的军事智慧，有出奇制胜的谋略，有流传千古的妙语，组成了一幅幅历史画卷，书写出了山重水复的历史情节。这些优秀人物的出现，加速了社会的发展，丰富了时代文化。我所描写的范蠡就是那个时代的一位罕世奇才，范蠡的出现，给那个即将谢幕的时代抹上了一道明丽的霞光！

一、争锋篇

春秋晚期，以中原大国争霸，搅得天下一地鸡毛的局面渐渐停息了。不是这些大国甘愿偃旗息鼓了，而是因为它们国内的矛盾日渐激化，迫使它们回首自扫门前雪，消化国内矛盾，顾不上管闲事了。争锋的局面让位给偏安一隅的东南，在东南崛起了一小国叫吴国，吴国与老牌強国楚国在江淮展开了激烈的交锋，逼得雄心勃勃的楚国停下了扩张的步伐。

吴国的快速崛起，是因为吴国得了一位贤臣，他叫伍子胥。伍子胥本是楚国人，因楚王昏庸，奸臣弄权，害死了其父兄。伍子胥只好踏上逃亡之路，他传奇式逃到了吴国。伍子胥逃亡的传奇性、戏剧性，如果用琼瑶的笔法描写就是一篇感天动地的儿女风尘记。如果用金庸的笔法去写就是一部江湖恩仇录。伍子胥几经周折成了吴王的智囊，他扶助吴国走向了富国强军之路。这时，中国古代最伟大的军事家孙武也到了吴国。孙武登上历史舞台就是练兵，他为吴国练出了一支精锐之师，类似于现在的特种兵。后来孙武导演了一场古代军事史上最经典的战争，吴军长途奔袭，攻破楚国首都。伍子胥得以掘墓鞭尸，快意江湖，报了父兄之仇。

战后，孙武无意为官，决意退隐江湖。他劝伍子胥同走，伍子胥不为所动，孙武留下兵书《孙子十三篇》，退隐江湖，他像历史上高深莫测的人物一样，云游天下，不知所终。《孙子兵法》是中国古代最伟大的军事著作，至今还是军事院校的必修教材。

楚国吃了这次大亏，改变了策略，从与吴国的直接交锋，改变为在吴国的周围扶植反抗吴国的国家。会嵇山下的越国进入了楚国的视线，越国登上了舞台，越国的良臣范蠡、文种成了舞台的核心人物。文种、范蠡本是楚国人，但是楚国的政局被贵族把持，平民出身的文种、范蠡无用武之地，二人就来到了越国。楚国这个国家很怪，一直是出奸臣的大户，但也不缺高明的韬略家，楚国要打的是代理人的战争，从此吴、越开始了激烈的争锋。

二、征战篇

越国与吴国打了一仗。这一仗越王勾践摆了一个邪门阵，他让犯了死罪的人打头阵，但不是打仗，而是一排排站在吴军面前表演，他们挥剑砍下自己的脑袋，

一排砍完了，另一排跟着上。写到这里连我也奇怪，勾践不知用了什么魔法，竟有如此強的精神控制能力。同时也说明越国的锻造水平很好，刀剑够锋利的。身经百战的吴军从没有见过这个阵式，看呆了，看傻了。勾践趁机驱动大军掩杀过来，吴军大败，吴王阖闾的脚被砍伤了，在回师途中死去，其子夫差继了位。

过了三年，吴国恢复了元气，夫差踏上了复仇之路，兴大军进攻越国。这一次胜利的天平倾向了吴国，吴国的军事势力远超越国，对越国的打击是碾压式的，越国的防线全面崩溃，勾践与范蠡、文种困守在都城里，城下吴军的喊杀声如潮水一般欲震破人的耳朵，狼烟滚滚，血雨飘飘，腥风阵阵，看来越国的亡国只是时间而已。

在这危难关头，在这命悬一线的时刻，大谋略家范蠡与文种站出来了。历史就是这样，伟大的人物往往有挽狂澜于既倒、扶大厦之将倾的手段，往往能改写历史的进程。

范蠡与文种商议，仗是不能再打了，向吴王求和，以屈求伸，以退为进。勾践别无他策，只得求和。他派出使者，袒衣膝行至吴军，卑辞厚礼求和。如果吴王同意讲和，越国的宝物尽献吴王。吴王动心了，准备答应，只有伍子胥坚决不同意，他认为留下越国就是吴国长期的心腹大患。这时范蠡与文种又向吴国其他权臣送上美女与珍宝，得了好处的权臣都同意讲和，只有伍子胥一个倔老头不同意。权臣们还引荐文种见了吴王。文种这个人面皮白净，一脸善相，很有应变之术。他见了吴王，一边说好话，一边忽悠道：勾践如果得不到吴王的宽宥，就会杀妻灭子，销毁宝器，带领剩下的军队与吴王死拚到底。这样吴国就是胜利了什么也得不到，还要受到损失。

已被胜利冲昏了头脑的吴王同意了讲和，条件是勾践夫妻与三百多名官吏入吴为奴，期限为三年。伍子胥成了少数派，孤掌难鸣。他无奈地叹道：这是养虎贻患，再有二十年，吴将亡矣！

三、 韬略篇

文种留在越国收拾残局，范蠡与勾践夫妻还有其他三百多名官吏到了吴国。勾践为吴宫驾车养马，夫人打扫宫室。这时的勾践完全没有一国之主的架子，他见了吴国大小的官吏客气得就像牛贩子见了税务官一样，慢慢地引起了吴国官员的喜爱，甚至连吴王也莫名其妙地喜欢他了。吴王见勾践为奴，但夫妇之礼不改，君臣之仪不变，心中暗自称奇。吴王许范蠡以高官，以留为己用。吴王的提议，吓得勾践伏在地上，汗流如注，却不敢发声，范蠡婉拒了吴王。

文种在越国不断地向吴王与权臣送礼，得了好处的权臣成了勾践的保护伞。勾践在吴国住囚室，秽衣恶食，受尽屈辱，因为有权臣们的保护，却没有生命之虞。

不觉过了三年，越王勾践得以归国。勾践这一去如锦鳞脱钩，猛虎归山。吴王夫差认为越国已被打残了，他也被越国甘辞厚赂所迷醉，他把战略目光转向了中原，频繁发起对中原的侵袭与扩张。夫差先收拾了小国，再与大国展开硬碰硬的争锋。

再说勾践回到越国，重用贤臣范蠡、文种，走向了复国之路。为了激励自己，他“悬胆以户，出入尝之。”不住锦帐，卧于草榻，这就是有名的卧薪尝胆。卧薪尝胆这个词与后世的破釜沉舟是中国历史上最历害的励志警句，现在已成了高中毕业班班主任的口头禅。

勾践回国亲为农夫，下田耕作，夫人织衣。食不加肉，衣不纹饰，节省财政开支，扎实开展富国強军活动。

范蠡与文种，依据越国的现状，制定了以退为进的策略。政治上韬光养晦，经济上发展人口，扩大生产力，规定男女到了一定的年龄必须结婚，生育儿女政府给于奖励。同时宽刑薄赋，收买人心，达到国富民強，社会安定。

勾践整饬内治，重用范蠡与文种，建立招纳贤士的机构，广纳四方贤士，因材施用。让文种主政，范蠡主军，经过一番整治，越国的国力渐渐得以恢复。

为了迷惑吴王，勾践又送大美女西施，以美色引诱吴王，瓦解其斗志。还送大木支持吴王修建姑苏台，耗其国力。

越国在大力发展经济的同时，积极扩大军事势力。在范蠡的策划下，治甲戈，筑坚城，练军事。据说还训练了一支水军，这是中国古代海军的雏形。范蠡实行严刑重赏，让士兵知道，进有重赏，退则杀头。一时，一支精锐的军队被训练成功，越国已成了吴国的掘墓人，吴王全然不晓。

与越王的励精图治相比，吴王日有遊亭台楼榭之娱，夜有绝色佳丽可衘，耳染阿谀之言，身居淫乐之所，视民如仇，在亡国的道路上一路狂奔。

在外交上，吴国同时挑战楚、齐、晋三个大国。越国暗中结交这三个国家，范蠡定下的策略是亲楚、联齐、友晋。每当吴国讨伐他国，越王必派使者祝贺，使吴国朝堂皆大欢喜。越国还送来慰问品，鼓动吴国对外作战，消耗其势力。还挑拨吴王与伍子胥的关系，让吴王越来越不信任伍子胥。

为了忽悠吴王，表示与吴国是“友邦，”越国也出兵征伐楚国，楚国配合也很默契。两军作战像演戏，演得很逼真。就像足球队踢假球一样，热热闹闹，轰轰烈烈，打的是假仗。两国士兵带着笑容作战，仗打完了握手告别。为了掩人耳目，他们没有开联欢会。吴王像位痴迷剧情的观众，信以为真。伍子胥看出了门道，又向吴王进言。这时吴王对他越来越烦了，根本不听。这一切上天看在眼里，上天在暗中发笑。

吴王这时准备发动对齐国的战争，越国当然支持，还派了一支三千人的队伍做友军。吴王这时做了一个被载入史册的梦，他梦见越人用铁铧耕他的宫墙。从这个梦可以看出，越国已铸造出铁铧，说明越国已掌握用牛耕田的技术，越国炼铁的技术已达到一个很高的水平。从出土的越王勾践剑的锋利程度可知，越国已成熟地使用了合金技术，这种技术现在人们仍未破解。

吴王要北伐，伍子胥坚决反对，说北伐要失败。结果吴王打胜了，打胜了就找伍子胥算帐，送给了伍子胥一把属镂剑。“敌国破，谋臣亡。”几乎成了铁的定律，悲剧再次上演。伍子胥以手弹剑说：“我死后，挖下我的双目，挂在姑苏城的东门上，我要观越军从此入城。”吴王当然不会给他办这件事，把他的尸骨用皮革包住投入大江，名曰：“鸱夷浮江，”使之葬身鱼腹。一代名臣，就此谢幕。伍子胥一死，是一个转折，以下是吴、越强弱之势急剧转化的年代。

四、争霸篇

有一年，越国粮食歉收，向吴国借粮，吴王还真借了。越国在还粮食时做了手脚，暗中把粮食蒸熟。吴王也不细查，把越国的粮食当做种子用，结果导致颗粒无收。有人觉得是越国捣了鬼，吴王也不细察。越国这一招够损的，后来听说是文种在背后操作，不是范蠡，若是范蠡就有损范蠡的形象。

吴国粮食歉收，吴王要转移国内矛盾，他决定北上与晋国争中原盟主，他要尝称霸中原的滋味。吴国的臣子为警示他，用了一个成语“螳螂捕蝉，黄雀在后，”来告诉他真正的敌人是越国，不能轻举妄动。但是夫差根本听不进去，带着精兵扬长北上了。

吴军北上的消息，让勾践与范蠡心中暗喜，越国终于等到一个好时机，依照范蠡的计谋，等吴军主力完全到达黄池，也就是现在的封丘，才出兵讨伐吴国。

终于等到吴王到了黄池，越军趁机兵分三路，攻入吴境，吴军防线土崩瓦解，杀得吴军人仰马翻。越军焚烧了姑苏城，夺取了吴人的船只。

求助的消息传到身在黄池的吴王，让人佩服的是吴王的心真是大，他挥剑斩杀了得知消息的官吏，继续与晋国会盟争盟主。第二天，一声号令，吴王摆了一个怪阵，类似于努尔哈赤的八旗军，让晋候大惊。晋国的大臣一点也不笨，他见吴王面黑如炭色，料定吴王要么是有病，要么国有大忧，就让吴王占了上风。会盟结束，吴军星夜兼程往回奔，这时国内吃了败仗的消息瞒不住了，一路士兵逃亡不少。

吴军回到吴国，范蠡见还不到灭吴的时刻，同意了讲和，率军撒回。吴国经此打击，一蹶不振。

过了两年，吴国又遭受了自然灾害，粮食绝收，市无赤米，经济崩溃，军民疲惫，士无斗志。勾践大会群臣，谋划夺吴。范蠡与文种认为灭吴的时机完全成熟了，勾践留下国内看守人员，向军队申明军纪，号令向吴进军，积蓄了二十年的力量终于暴发了。

勾践亲率中军打头阵，一路凯歌高奏，打到姑苏城下。这时，越军的势力已是绝对优势。姑苏城经过几代人修筑，十分坚固，一时很难攻下，范蠡建议长期围困，勾践采取了范蠡的建议，围困了两年。

历史的情节总有相似之处，总有山重水复的时刻，夫差派使者袒衣膝行来向勾践求和，几乎是当年情节的翻版。勾践心里略有不忍，范蠡一口拒绝了，他说：“上天把越赐于吴，你们不收。今上天又将吴赐与越，越不敢违天命也。”吴王的使者还在哀求，范蠡下令鸣鼓进军，吴国的使者只好洒泪而归。

当晚，范蠡正在指挥越军攻城，忽一声雷响，狂风大作，骤雨如箭，姑苏城上现伍子胥头像，大如车轮，光照十余里。越军顿时楫摧舟倾，人仰马翻。范蠡大惊道：“此伍子胥显灵了！”范蠡与勾践、文种袒衣跪拜，当下风止雨歇，勾践命人献祭品于水中。夜里范蠡与文种做了同一个梦，梦见伍子胥骑白马而来，他说本欲助吴拒越，奈吴祚已尽，天欲灭之，我不敢违天命也，明日助尔等攻破姑苏城。范蠡、文种再次祭拜。第二天，大雨倾盆，狂风大作，太湖水波滔汹涌冲击姑苏城东门。范蠡高呼：这是伍子胥助我等攻城了！士兵士气大振，奋勇向前。在波涛的冲击下，东门地基下陷，门洞大开，越军攻入城内。

再说吴王在姑苏台上无计可施，他的那个春秋大梦的梦境一一展现。原来他以前作了一个梦很怪，就找到一解梦专家叫公孙圣的为他解梦，公孙圣指出这是个妖梦，亡国之梦。夫差一怒杀了公孙圣。可惜公孙圣没有留下如何解梦的著作，若有著作留传下来肯定是畅销书，比弗洛伊德的《梦的解析》強多了。历史只有缺憾，没有假设。

夫差仰天长叹：妖梦已现，可叹无颜见伍子胥，公孙圣于地下。遂令近伺以衣蒙其面，伏剑而亡，也算为自己挽回了一些微不足道的颜面。后来他被勾践葬在阳山，再后来阳山改名为吴山。

五、经商篇

吞并了吴国，越国的国土增加了一倍。吴国的地理位置比越国的优越得多，越国在浙江一带，吴国在江苏苏南一带，是争霸中原的跳板。越王胜利了，他于高台置酒庆贺。那一天乐队高奏凯歌，群臣纷纷向前致贺。范蠡观察到，越王目光游移，面无喜色。范蠡省悟道：勾践不想与眼前的臣子共事了，他要走另一条路，范蠡心里就萌生了退意。

第二天，越王携来西施，越夫人说：“亡国之物，留之不祥，”让人负石沉于太湖。西施本是越王派到吴国的高级奸细，是有功之人，却要被处死。范蠡花重金买通士卒，救下西施，藏于一渔舟内。当晚，范蠡见了文种，对文种说：“天下事盛极必衰，越王生得深目鸟喙，鹰视虎步，其声如豺，非善类也，同甘苦易，共享乐难。敌国破，谋臣亡。留下必受其诛，不如去之。”文种不以为然。

翌日，范蠡上朝向越王请辞。越王大惊，回应道：“留下与之共国，去则戮其家人。”范蠡说：“家人何罪，王何意戮之？”当晚范蠡带着西施，乘一叶扁舟出太湖，往北而去。

勾践知范蠡遁去，问文种可追否？文种说：“范蠡有鬼神不测之术，难以追回。”范蠡离去，勾践心中暗喜，命工匠铸范蠡金像置于朝堂。勾践不需真范蠡在耳边聒噪，他需要的是假范蠡，让天下人知道他是位爱惜人才的君主，为自己沽名钓誉。勾践没有加害范蠡家人，还分封了一些土地。

一天，有人向文种送来一信，劝文种退隐江湖。文种知是范蠡送来的，再去见送信人，已不见踪影。文种内心怏怏，从此消沉起来。

话说范蠡携西施沿海北上，到了齐国。他感念伍子胥忠义，化名鸱夷子皮，在齐国经营商业。在春秋时代，商人做为一独立的身份出现了，比如那个贩牲畜的弦高，还有孔子的学生子贡，都是商界的成功者。不几年，范蠡获得了巨大的成功，获金百万，他暗中派人接回自己的家人。

一晚，范蠡做了一梦，梦见皑皑白雪的地里，立有一身着皂衣之人，那人对着范蠡一个劲地笑。忽然那人泣声道：“我随伍子胥去也！”接着那人头首殒地，血盈数尺。范蠡大惊道：“文种休矣！”

范蠡急忙派人打探。原来，越国自范蠡去后，又走了一些贤臣，朝堂上奸臣多了，文种见朝政不可收拾，就称病不朝。有人向越王进谗言，说文种有反心。越王勾践亲自来见文种，他解剑与文种而坐。问文种：“闻先生怀有九术，三术助我灭吴，还有六术何用？”越王告辞，留下那把剑，文种观之是杀伍子胥的属镂剑。文种明白了，敌国破，谋臣亡的悲剧再次被复制。这时，他省悟道，范蠡是有大智慧的人，他把身边事，身后事判断的如此清楚。文种托剑长叹：“大丈夫，随子胥而去，此生足矣！”于是伏剑而亡。

天念子胥，文种忠义，自此钱塘江海潮，多是双浪重叠而来，知之者道：前浪是伍子胥，后浪是文种。

范蠡在齐国，还没等到打探消息的人归来，却等到齐侯的使者，原来齐侯闻其贤名，差人聘他为齐国相国。范蠡说：“久居尊位不祥。”于时散尽家财于亲友近邻。举家迁入中原枢纽地定陶，化名陶朱公，继续从事商业活动，不几年又聚财百万金。

我一直纳闷，范蠡是做什么生意的，来钱如此之快，有什么决窍？就想也学点技巧，也去商海闯荡一番。查看史书，难觅其踪。我猜测范蠡是从事与民生有密切关系的商业，如粮食、盐、药材、农具、牲畜，也许还有种子。也有可能经营有军火生意，因为在那个时代，范蠡可能从事手工业活动，制造刀、枪、剑、戈，弓箭、盔甲。这只是一种猜测，范蠡的生意日益成功，独领风骚，被尊为商圣。

在这期间，范蠡家里发生了一件悲剧。他的中男在楚国犯了法，被判死罪。范蠡欲让幼子去营救，夫人坚持让长子去。长子带着一车黄金赴楚国找到范蠡的一位朋友，许诺救下中男，送一车黄金，那位朋友拜见楚王说：天象有变，应法外施仁。楚王就大赦天下，中男被放出。长子见中男已出来了，又舍不得送黄金。那人又去见了楚王，说得楚王改了主意，中男被杀。消息传到定陶，范蠡举家悲伤，范蠡说：“这是天意，当初应让幼子去，幼子不知创业艰辛，舍得花钱。”

这个故事有点寓言性，有虚构的成份，透过这个故事，可以见到范蠡料事如神。

六、归隐篇

范蠡在定陶生活了几年，生意越做越大。不觉到了晚年，那西施日夜思念家乡苎萝山，可惜她的家乡在越王的控制下，是万万不能回去的。范蠡就决定寻一处类似于西施家乡风光的地方隐居起来。范蠡又一次散尽家财，把家业留给儿子打理，他带着西施与仆人往北而来。到了洛阳，一行人溯洛水徐徐而上，一路经过了无数个村庄，没有遇到西施趁心的地方。

一日行至一村，众人抬眼望去，见村子背倚青山，身临洛河。碧水悠悠，鹭飞鹤嬉，白鹅云集。庄里地势平坦，遍地稼禾，远山如黛，近峰青翠。西施大喜驻足，举纤手指之，对范蠡说：这个村庄远胜我的故居！范蠡观之，果如其言，不胜大喜道：此地真神仙居也。

范蠡使人入村打探，知道这个村叫莘川村。范蠡与西施决定定居于此村，二人舍舟上岸，在村里购得一宅，一代名相与千古佳人就定居于莘川村。

话说这莘川村，洛水在村旁静静地流淌，淺水处葭苇苍苍，岸边绿柳依依，水鸟河中嬉，牛羊满山游。朝迎高霞，暮落疏雨。峰上白云遏，墟里寒烟肥。春夏秋冬四季景不同，阴晴雨雪身姿各异。浓墨淡彩任挥洒，半山半水绕庄园。范蠡与西施欣然安居于此，二人在洛河边，在青山上留下了美丽的身影，二人同看云卷云舒，共观虹起虹落，落得消遥自在，超然于红尘之外。

不久，范蠡又发现了商机。到了春秋末期，城市急剧扩张，数万人或十几万人的城市不断产生。当时城市建筑全是土木结构，需要大量的木材。莘川村虽然地理位偏远，却邻近洛河，有洛水之便可运输木料，当地的林木资源非常丰富。范蠡就经营木材，再从定陶往莘川贩运铁制农具，引来南方稻米的种植技术和优质种子。有了铁制农具，有用牛耕田技术的运用，莘川村沉睡的土地得到全面的开发。在田野里长出了方苞秀颖的黍稷稻梁，吸引了众多的人到莘川居住，一时村里人烟稠密，成了当地最繁荣的村庄，莘川先进的农业技术又传播到邻近村庄。范蠡的商业活动带动了地方经济的发展，人们受范蠡的教化，耕稼有序，奉老以礼，婚嫁有仪。

不知过了多少年，范蠡与西施散尽家产，离开了这里，去了哪里，人们不知道，只有烟水苍茫，孤帆远影。

后来人们才知道那位慈祥的老头是越国的贤臣范蠡，那位绝色女子是西施。人们感念范蠡的善举，把莘川村改为范蠡村。不知过了多少年，有人为了书写方便，把范蠡村改为范里村。这一改失去了原意，落入了俗套，可惜现在改不过来了，只是村子里的人在心中还是默认是范蠡村。

斯人去矣，往事己矣！故事还在流传，传奇还在续写。现在的范里村，古风悠悠成韵，洛水淡淡生烟。苍松迎来旧时月，稻花香里说当年。范蠡的美好传说仍在传颂，村里的容貌上发生了根本的转变。在此我要提到一个人，他是范里村的支部书记祁玉平同志，祁玉平同志是那种做得多，说得少，是智慧型的汉子，早年在集资办学时一次拿出了三万元，在卢氏县影响很大，那时三万元现在要值三十万吧，但祁玉平同志从不让大家说，他表现出了一位共产党员的高尚情怀。范里村支部一班人在祁玉平同志的带领下，把实现范蠡的梦想与中华民族的强国梦高度契合在一起，一步一个脚印，坚定地迈向振兴乡村的大道上。

党的十八大以来，范里的发展迈入了快车道，摆脱贫困，扶贫攻坚，圆了小康梦。村子里的基础设施建设已全面完成，民居环境得到了全面改善。一个环境优美，天蓝水清，出行便利，民风淳朴，居住舒适的村庄已成雏形，美好的蓝图正在一步步实现。

崇文重教的范里人，以兴教为荣，范里村学子圆了大学梦，在祖国的各个行业贡献着他们的聪明才智，范里村支部每年都要拿出资金支助学子。

范里村还重视精神文明建设，村里有文化大院，图书室，健身设施，是人们劳动之余的好去处。在范里村人们已养成了家庭和睦，邻里和谐，社会安定的好民风。

范里村的村卫生室有专业的医生，守护着村民的健康。村里还注重养老事业，让农民老有所养，老有所乐。

现如今村支部的一班人是村里的主心骨，是事业发展的开拓者，是村民安全的守护者。这一班人，初心不改，宗旨不移，诚心不变，在他们的带领下，范里将迎来更加光明的未来！

站在高处往下看， 范里村如一颗璀璨夺目的明珠，镶嵌在县城的东南；又像女儿偎依在母亲的身边。独特的地理位置，优美的自然环境，文明和谐的人文素养，注定了范里村的发展走在卢氏县的先进行列。

细观范里村，碧水悠悠，荷叶田田。青山林木茂盛，阡陌稼禾遍地。鹤伴祥云飞，虹跨碧岭头。隔河山歌夺人，柳林笛声如咽。朝岚晚霞，风动花开。掬一捧范里水，喝下去心旷神怡。抓一把范里土，放入花盆，花开的又大又艳。范里啊，范里！优秀的基因流传，范里人，男多范蠡之智，女皆西施之容。范里人从镇到村找到了现代文明与古代文明的契合点，而现代的文明与古代文明相比有更广泛的内涵，有更多元的目标。范里村的变化发展，是卢氏县走向全面振兴乡村的典范与缩影。