进到庙堂，倘光线昏暗，菩萨或罗汉在香雾间若隐若现，善男信女会显得加倍的诚惶诚恐，觉得一切深奥莫测，神鬼世界被人类自己造出神秘形象。

    中国许多事，颇具神鬼式的隐秘，非叫你不识庐山真面目，方显得那神秘必不可少。例如某些人做官，必打扮成高深莫测的样子，即使画一个圆，也很像阿Q一样煞有介事，似乎非其不可为。申报户口、领取执照、进门问事、评薪定级以及无所不包的层层请示等等，都可以让老百姓产生对“为上者”的畏惧感；同时，又被“等因奉公”及“嗯嗯”之声搅得昏头昏脑。明明一语了之，却被无数次“研究研究”复杂起来，你看不清“为上者”及其“衙门”的真面目，只好叹其神秘，甘当“善男信女”。

    要说神秘，历来又以办案为最，中国人对耳闻目睹某某案件加以传闻，兴趣十足，如同庙里烟火，其实是敬佛人点起的，由自己制造神秘的气氛；但另一种由办案人做成的神秘，除了办案人透明一下，旁观者是无法“清”起来的。当然，何必非让你“旁观者清”呢？案子了结，案宗归档，永久封存，何错之有；对此，倒没有多少人提出异议。常常说这也应该要有一点“透明”的，往往是“好管闲事”的记者。

     记者所以好于此道，一是为大众舆论而生存，决计公开报道执法机关和执法者的所作所为，那里既非“庙堂”，更无“菩萨”，如有则应该是依法办案的法庭和秉公执法的人民公仆；二是今日的法律和执法官，以“透明”清除“神秘”，让公开监督克服单纯“内部办案”的弊端，何况，案件凡公开审理，法律特别允许新闻记者采访；三是公民皆可旁听公堂，出了门免不了议论纷纷，新闻媒体自有正确反映群声的义务，法庭规则“五不准”，并未禁止“记录”，何况记者以“记”为己任？由是，司法“透明”符合执法者、公众和新闻记者的利益和意愿，而且，司法机关也主要依靠大众传媒增加“透明”，否则案卷永将在档案库“销声匿迹”。

    “透明”可以破除“神秘”，公之于众，了了分明，而“神秘”则如雾中看花的“雾”，故弄玄虚的遮羞布，一当雾散布落，老百姓眼前便无遮无拦，执法是不是真正“有法必依，执法必严，违法必究”自有公论；有的人喜欢或习惯“神秘”；而公众则越来越热心于“透明”，“无冕之王”呢？则致力于使“神秘”走向“透明”，尽管这并不容易。

    （附言）这是上世纪九十年代末的文字，其起因是记者在旁听法院审理案件时被当场禁止“记录”，甚至要赶记者离开。事后某日，这位记者恰在一次政法会议期间，遇见该院院长，记者谈起此事，院长说因为“有规定”，问“规定”何在？他竟回答不出，记者却拿出有关“规定”，可以当庭作“记录”。由此，想到“神秘和透明”的问题。不知今日的庭审，是不是还有这样的现象，依法审案，何惧采访？即使审理的案件真有某种特殊性，我以为新闻媒体事后报道必定会加以考虑，依法报道应该是一个底线。推而广之，一切国家公务机关单位，都不应该搞人为的“神秘”，公开、公正、透明、依法才是必须要做到的。