1、1942年，一场少有的旱灾无情地吞噬着甘肃南部地区。

   2、广大农牧民在饥饿线上痛苦挣扎；国民党反动派却照样敲骨吸髓，无恶不作。

   3、“官逼民反，不得不反；若要不反，免粮免款。”穷苦农牧民走投无路，终于举起反蒋抗暴的义旗。这就是震撼中国西北大地的1943年“甘南民变”。

   4、起义烽火燃遍甘肃南部二十余县，由汉、藏、回、东乡、土等多民族农牧民组成数万人的武装队伍。领袖人物除了汉族的王仲甲、王德一、回族的马福善、东乡族的马木哥，还有一个藏区寺院的活佛。

   5、一提起活佛，人们立即会想起金碧辉煌的大经堂，青烟缭绕的酥油灯......

   6、这位活佛就生活在这样一座寺院里，但心始终同广大群众连在一起。他就是中国现代史上一位值得被歌颂的人物——甘肃卓尼水磨川寺第十八世肋巴佛，名叫金巴嘉木措。

   7、肋巴佛乐善好施，关心穷人疾苦。每年即使闭门念经期间，也照样允许衣不蔽体的人进寺院，甚至赠给食品。

   8、压床喇嘛是寺院权威人物，对肋巴佛同情穷人大为不满，但又无可奈何。

   9、肋巴佛还走出寺院，亲自为牧民煨桑（即：绕着柏树枝诵经）、驱邪。要大家提防大旱后瘟疫的蔓延。

   10、肋巴佛的一举一动，越来越引起压床喇嘛不满。一天，他去附近的杓哇寺，对乌龙喇嘛说：“肋巴佛是个什么佛爷，准是当初选错了！”

   11、乌龙早就与国民党官府有勾结，有恃无恐地说：“哼，我上官府告他煽动老百姓抗捐抗粮，心怀叵测！”

   12、与此同时，肋巴佛正在倾听一位老人的哭诉：“活佛啊！官家收税多如牛毛，连二十年后的兵款都派下来了......”

   13、说着说着，跪在肋巴佛面前的贫苦农牧民都放声哭起来。

   14、只见肋巴佛霍地站起来，激愤地说：“不交！不交！看他们有多大的嘴，能把大家一口吃了？！”

   15、回到寺院，活佛心烦意乱，忽然想起一幅古老的壁画：一队衣衫褴褛的人，艰难地跋涉在崎岖的山路上，一群豺狼虎豹不时向他们攻击......

   16、正在这时，两个穿着破烂的年轻人走了来。活佛听他们说明来意，不禁大吃一惊。

   17、原来竟是肋巴佛从未见面的侄儿侄媳，他们泪流满面，泣不成声，诉说十多年间的不幸：一家人死的死、逃的逃、病的病......

   18、当活佛急切地问亲母的情况时，侄儿好一会才鼓起勇气说：“民国十七年，兵荒马乱，阿奶在河州呆不住了，到兰州官府告状，没人理睬，一气跳了黄河......”

   19、肋巴佛失声恸哭，顿时，那长久压在心头的回忆像决堤洪水，一下子涌现在眼前......

   20、那已是童年时候的事情，人们叫他尕三哥， 八岁那年，饱尝辛酸的母亲，有一天带他去官府鸣冤告状。

   21、大堂气氛阴森，尕三哥却倔强地扬起小脸，直直地站在母亲身旁。

   22、母亲一个字一滴血，声泪俱下：“马步青的庄头，杀害了我的丈夫，又抢走我的两个女儿......”

   23、“马步青？！”镇守使一听这个名字，不由一哆嗦。他打眼往站着的尕三哥一瞅，大喝：“这个娃娃为什么不跪？”

   24、接着，仿佛一声惊雷，尕三哥也喊了一声：“你给我跪下！”

   25、“你、你是什么人？！”镇守使被震住了，吃惊地问。尕三哥从小跟随大人拜佛，便脱口而出：“我是活佛！”

   26、“我是活佛！”这句话神话般地立刻传遍全城。

   27、当时，水磨川寺活佛圆寂（去世），正寻找转世灵童，喇嘛们听到这个传闻，马上赶来弄清情况。

   28、却说尕三哥和母亲告状失败后，暂住一个小店，母子正相对而泣，忽听门外一片喧嚷：“就在这！就在这！”

   29、尕三哥好奇地出门，几个喇嘛上前向他献上洁白的哈达。

   30、母亲惊慌；“这、这是怎么回事？！”喇嘛们低头回答：“佛母，我们是来迎请怀来仓肋巴佛第十八世转世灵童啊！”

   31、不由分说，尕三哥就被七手八脚地换了衣帽，由喇嘛们鼓号齐鸣地迎走了。

   32、喇嘛们将小活佛迎往松鸣岩寺，那天，恰是一年一度的“浴佛会”，无数藏汉群众正等待小活佛到来。

   33、寺院门外，地上用石灰画上了“吉祥如意”的大幅图案。

   34、这时，尕三哥由一个老喇嘛抱着，骑马走在“送佛队”中间，身边是一顶黄得耀眼的缎旗伞，蓝天白云下荡漾着欢呼声。

   35、跪拜如浪潮起伏，尕三哥被吓呆了，如在梦中。

   36、着床后，尕三哥转到卓尼水磨川本寺，正式成为肋巴佛，开始枯燥刻板的学经生活，梢一走神，经师就一顿鞭子。

   37、寺外，草山枯了又绿，映天红谢了又开。随着年龄增长，肋巴佛越来越渴望见到失散多年的亲人。

   38、肋巴佛从沉重的回忆中抬起泪眼，对侄儿公布加夫妇发誓：“男儿报仇，十年不晚！”

   39、据说，肋巴佛一世是因为母亲难产割开肋巴出生而得名；这位十八世肋巴佛呢？却是在苦水里泡大的。因此，他怎么也忘不了人民受的苦难。

   40、这天晚上，他又想起近年结交的王仲甲、马福善等有血性的好汉，想起他们推心置腹的话语：“穷人要活路，团结起来斗。”

   41、一连几天，他几乎每天都听到好些地方的穷人同国民党反动派斗争的消息。

   42、于是，他决定请知心好友、杨土司手下的年丹增一起共商大计。

   43、年丹增喜穿红衣，人称“辣子”，一听是肋巴佛相邀，飞也似地奔向水磨川寺。

   44、肋巴佛高兴地迎接他，在卧室有意试探：“官家把老百姓快逼得上吊了，怎么办？”“辣子”火爆地说：“只要我们老百姓拧成疙瘩，就敢反官家。”

   45、肋巴佛思忖地问：“要是官家来硬的呢？”“辣子”痛快地说：“咱也硬碰硬！”

   46、两人心照不宣，都明白下一步该干什么。临走，肋巴佛再三嘱咐：“你这次买枪，切莫走漏风声。”

   47、一直暗中盯梢的压床喇嘛，又悄悄上杓哇寺找乌龙。

   48、乌龙多次向官府告密，说穷人听肋巴佛的话，抗交捐税。压床喇嘛听了，生出毒计，要抓肋巴佛想造反的证据。

   49、于是，乌龙的人在山隘口埋伏，气势汹汹地拔出腰刀。

   50、一个放羊娃看见这一切，丢下羊群，向水磨川跑去。

   51、肋巴佛听了放羊娃的叙述，不禁大惊失色。

   52、乌龙正在懊恼他的人没有抓住“辣子”，但当他看见两匹马驮着沉甸甸的口袋，又哈哈大笑起来。

   53、麻袋迅速被打开，乌龙大叫：“啊！是柴棍？！”

   54、此刻，肋巴佛心急如焚，公布加却笑呵呵地跑过来说：“活佛，‘辣子’回来啦！”

   55、他听到了“辣子”爽朗的笑声，肋巴佛忙问：“枪呢？”“辣子”风趣地说：“全在，乌龙哪是我的对手！”

   56、乌龙抓不住把柄，只好放人。又一气跑到乡公所，对乡长说：“肋巴佛难道把枪吞进肚子吗？你们去搜！”

  57、乡长请来保安队，气势汹汹地冲进寺院。

  58、肋巴佛不动声色，突然从怀里抽出一把短枪，说：“枪吗？有一只，杨土司送我防身的，给，拿去!”

  59、“吃了豹子胆，也不敢拿活佛您的防身枪哇！”乡长皮笑肉不笑地说完，回身恶狠狠地对保安队下命令：“搜，给老子搜！”

  60、这帮恶棍搜不着枪，夹着尾巴溜走了。肋巴佛在他们身后念了声：“阿弥陀佛”。

  61、肋巴佛暗中派人串联附近的穷人，成立了“草登草哇”（藏语：七个部落）

  62、“草登草哇”的骨干聚在活佛周围，心情格外振奋。一个叫辛生贵的汉人神往地：“听说红军到的地方，有饭同吃，有衣同穿......”

  63、一提起当年红军路过这儿，人人心里充满喜悦和希望，要求立即起事。

  64、肋巴佛沉稳有力地说：“好，起事！”

  65、第二天，肋巴佛来到拉鹿河顿珠家，召开了一次“草登草哇”的重要会议，决定在民国三十二年（1943年）农历正月十五日——藏族酥油花节起义。

  66、水磨川寺五百年来，还没有遇上像今年这样的不同寻常的酥油花节。高手云集，“文成公主进藏”、“布达拉宫佛会”等一座座油塑栩栩如生，色彩艳丽夺目。

  67、只有压床喇嘛预感要发生什么不寻常的大事。

  68、他连夜去找乌龙，这时的乌龙已组织了富户为主的“草周草哇”（藏语：六个部落），专与肋巴佛作对。乌龙听了压床喇嘛讲的情况，马上去禀报乡长。

  69、乡长一心邀功请赏，迫不及待摸黑上县，请县长徐文英派人来查看。

  70、来人反被水磨川寺琳琅满目的油塑迷住了，回去对县长说：“人家忙着过灯节，哪有造反的样子？”

  71、徐文英打着呵欠，严厉训斥乡长和乌龙“大惊小怪，谎报军情。”

  72、县长只知刮钱，不知死到临头。乌龙等如惊弓之鸟，一个个逃到外地避“灾”。

  73、酥油花节终于到来了，这天，喇嘛们起劲地吹奏着，“跳神”的演员戴上面具，大显身手。

  74、入夜，欢乐的人流涌来，无数色彩斑斓的酥油灯将寺内照如白昼，人们仿佛置身神仙宫阙。

  75、这当儿，肋巴佛已扎好护身符，人前依旧沉着地为跪拜的信徒一一“摩顶”祝福。

  76、偏偏杨土司派人送来节日礼品，并要住几天，肋巴佛只好推迟起义时间。

  77、等杨土司的人一走，农历二月十九日，只见肋巴佛登高一呼，跟随他起事的汉藏僧俗群众争先恐后地举起抗暴惩恶的武器。

  78、肋巴佛骑着银鬃马，精神抖擞地带领大家，向前驶去。

  79、看着身后越来越多的勇士，肋巴佛风趣地说：“我们是饥民的队伍，就叫‘饥民团’吧！’”

  80、由卓尼、临潭汇集的义军达二千多人，第一夜，他们在高山湖泊——冶海之畔宿营，开始了自己前所未有的生活。

  81、群山环抱的冶海，湖边有一座供奉明朝大将常遇春的常爷庙，肋巴佛在里面召开了第一次军事会议。

  82、肋巴佛诵经似地说：“天降灾劫，官逼民反。从今天起，我们生死同心！”众人起誓：“半路变心，天诛地灭！”

  83、肋巴佛宣布将队伍编成三个师，任命了师、团长，“辣子”担任参谋长，他自己是司令。

  84、篝火映红了湖面，战士们漫起悠扬动听的当地民歌——“花儿”，肋巴佛来到战士中间，到处是开心的笑声。

  85、常爷庙红色的火龙旗，成了起义军的战旗。大家举起刀枪，跟随肋巴佛高呼：“打洮州（今临潭）！打洮州！”

  86、接着，两千多战士“嗷嗷”地吼叫，像一群狮子绕着火堆跳跃。

  87、雪花飞舞、寒风呼啸，肋巴佛满怀激情作临战前的祷告：“至高无上的释迦牟尼佛祖，弟子前去惩戒邪魔，请予保佑......”

  88、肋巴佛的队伍直插洮州。他先派出三百名装扮卖柴草的前导，天麻麻亮就顺利地进了城，守城的保安队残梦未醒便被全歼。

  89、起义军潮水般地冲向县衙。

  90、县长徐文英与老婆一起从被窝里爬出来，跌跌撞撞地由后门逃跑。

  91、不料，等待他们的是正义的枪声。

  92、肋巴佛站在县衙前说：“穷人拧成一股绳，官家吓得丢了魂。我们是穷人的队伍，绝不许任何人欺负老百姓。”

  93、肋巴佛让“辣子”开仓放粮，满街是喜气洋洋的背粮群众，人人沉浸在胜利的喜悦中。

  94、肋巴佛让砸开大牢，受尽摧残的抗粮抗捐的群众获得解放，他们饱含热泪，纷纷要求参加农民起义军。

  95、攻破洮州后，义军挥师岷县。途中同县保安队发生遭遇战，肋巴佛组织所有武器开火；同时让后续部队登山呐喊助威。

  96、敌人惊恐万状，仓皇撤退又遭到义军伏击。

  97、敌人重新纠集，猛烈地射击，却发现肋巴佛的队伍早已撤走，只留下一杆火红的神农旗。

  98、肋巴佛率队到达门楼寺，同王仲甲、马福善马继祖父子率领的一万多人会师。王仲甲意味深长地对大伙说：“干吧！只有推翻国民党，婆娘娃娃才能养锝活！”

  99、接着，又有来自二十多个县农民武装队伍，会师武都县草川崖，成立了“西北各民族抗日义勇军”。

  100、蒋介石一听大怒，调集七个正规师、两个骑兵旅、数十个保安团，从天上、地下对农民革命军血腥镇压。

  101、起义军浴血奋战十个月之久，终因寡不敌众，被残酷镇压下去。

  102、肋巴佛仍是硬骨头，“辣子”还姓“辣”，群众保护他们转入地下，准备东山再起。

  103、在敌人眼里，水磨寺变得非常可怕，他们疯狂地叫着：“烧！烧！烧！”

  104、恰在这时，“辣子”外出侦察途中，不幸被乌龙喇嘛带人抓住，惨遭国民党反动派枪杀。

  105、白色恐怖并没有吓倒肋巴佛，他潜入夏河俄旦寺，继续组织藏民同国民党县长李永瑞斗争。

  106、他同大家一起，按藏民习俗，用舌头舔枪口，发誓说：“为穷人，不怕死！”

  107、李永瑞挥动屠刀，带兵包围俄旦寺，叫嚣“活捉肋巴佛！”

  108、机智的肋巴佛带人突围，在翻越高墙时不幸摔伤。

  109、一起舔过枪口的战友高乃，抢先背上肋巴佛，从陡坡突出去。

  110、肋巴佛用嘴贴近高乃的耳朵，说：“总有一天我们会胜利回来的。”这时，从远处不时传来敌人的枪声。

  111、李永瑞没有抓住肋巴佛，暴跳如雷，将一个接近过肋巴佛的藏民的头割下悬挂在县府外示众。

  112、这更加激起肋巴佛对敌人的无比仇恨，他餐风饮露、东奔西走，始终同群众在一起。

  113、1946年盛夏，肋巴佛终于在甘肃渭源农村找到了中国共产党的地下组织。

  114、“同志”这无比亲切的称呼，使肋巴佛消瘦的脸上滚下一串热泪。原来，党组织也在到处找他，很快批准了他的入党申请。

  115、油灯前，肋巴佛娓娓地向党的领导倾诉衷情，决心为人民的翻身解放，洒热血，抛头颅。

  116、他渴望去革命圣地延安，认真学习马克思主义、毛泽东思想，为党和人民做出更大的贡献。中共甘肃陇右工委批准了他的要求。

  117、1947年初夏，肋巴佛同他的入党介绍人牙含章向延安出发。

  118、在西兰公路，他们给一个国民党军车司机几块银元，顺利搭上车。

  119、不料，在离平凉四十里的安国镇附近，军车翻了，牙含章头部受伤，失去知觉；肋巴佛当场牺牲，年仅三十一岁。

  120、党的地下工作者，怀着极其沉痛的心情，掩埋烈士的遗体。

  121、消息传出，战友们陷入无限悲痛之中，在党的会议上为他默哀。从此，肋巴佛的名字在甘肃南部广为流传，他闪光的一生，也成为无数神奇传说的源泉。 （甘肃首届连环画评奖获特别荣誉奖）