拜谒关帝庙 看龙的传奇
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发布日期：2024-09-09 查看次数：4593 来源：山西 作者：武安亭 王志英
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| 一个秋高气爽的日子，我们去解州关帝庙拜谒了关帝大圣和关帝庙内“龙”的传奇。进入景区，映入眼帘的是参天的古柏，万代瞻仰的石牌楼，精雕华丽的木牌楼，纵横驰骋的武经门、武纬门，宏伟壮观的崇宁殿，义炳乾坤的御书楼，气啸千秋的麒麟阁……难怪它是武庙最早、规模最大、档次最高、保存最完整的关庙之祖，武庙之冠，国宝级文物保护单位。这里古柏参天，楼阁林立，在古色古香的踊道上，一步一重天，一景一故事。不但有关帝忠义仁勇的故事，而且能看到许多龙的画面，听到许多龙的故事，吟诵龙的神韵，讲述龙的传奇。
四龙照壁 寓意多多
龙是传说中的一种神圣，集鹿角、鳞身、虎爪、鹰眼、金鱼尾集一身，乃最高权力，皇位的象征。人中豪杰喻人中之龙；金榜题名喻鲤跃龙门；择迎佳偶喻乘龙快婿；活泼可爱，喻生龙活虎；点明要旨，喻画龙点睛；在人生道路中有许多关于龙的成语。皇宫或著名景点都有七彩琉璃九龙壁，喻指九五至尊。在中国古代的哲学思想中，强调九和五的特殊地位，九为最高，五居正中，因此“九五”被用象征帝王的权威，多塑琉璃九龙壁。解州关帝庙却是四龙壁，位于端门正南，是明代宣德年间烧制的琉璃影壁。从建筑学上讲，有遮避视线和丰富景观层次的效果；从文化角度上讲，属于中国风水学“符瑞”的范畴，有消灾降福，佑护生灵的作用。一），关羽由人而神、而佛、而帝、而武圣的经历充滿传奇，以至清人撰联称：释称佛，儒称圣，道称天尊，三教尽皈依，庙貌长新，无人不肃然起敬；汉封侯，宋封王，明封大帝，历朝加尊号，神功卓著，真所谓蕩滿难名。二）忠义仁勇，是对关公精神最精典的褒奖。报国以忠，行事以义，对友以仁，杀敌以勇，乃四龙矣。忠义仁勇的核心是义，生意人将关羽供奉为财神，在商业经营中，坚持正确的义利观，以义为先，义利并举，以义制利，义中求财，方能久远。最终实现以正道生财，德义得财，正义用财，仁义聚财的最高境界。三）家风传家久，诗书继世长。读好书，说好话，行好事，做好人乃关帝家训，又称关帝圣训。以篆字笔体刻于碑中垂训千古，亦称“四好龙”。
青龙白虎 龙腾虎跃
过了雉门，来到午门。它是关帝祖庙的第三道门。始建于明朝，火毁于清朝末年，重建于民国九年。午门卫文武群臣待朝、献捷、候旨和布诏的场所。午门正面东西两侧，原是周仓和廖化的彩色塑雕，民国九年重建，改成彩色绘画图像。午门东西两端山墙分别绘有道教中的方位神，左青龙右白虎，反映了关帝庙当时凸显道教文化的元素符号。青龙，中国神话中的东方之神，是28宿中的东方七宿（角、亢、氏、房、心、尾、其）的总称。风水学中象征着阳，常用来保证宅基及墓地。白虎，中国神话中的西方之神。是28宿中西方7宿（奎、娄、胃、昂、毕、觜、参）的总称。风水学中象征着阴，亦是用来保护宅基与墓地。风水学中，左青龙右白虎，是一种阴阳平衡的布局，青龙宜高不宜低，白虎宜底不宜高。民间有“宁让青龙高万丈，不让白虎超三分”之说。清朝晚期，午门被火烧毁，当时光绪举人，盐湖区金井乡侯村的曲迺锐，作为一方绅士，不忍看着关帝庙破败有毁形象，他力促官府尽快组织人力、物力、财力，发动商民捐助。他不仅是午门重建的组织者、筹款者、设计者，更是参与壁画的绘制者，终于在民国九年（1920）重建，胜利峻工。当我们看到午门壁画，青龙吞云吐雾，播洒云雨；白虎姿态凶猛，气吞山河，活灵活现栩栩如生，均为这些作品所折服。这些杰作，皆出自擅长于人物、山水、龙虎写意的万荣县荣河镇周王村的孙振芳（1882一1950）。我们永远怀念为保护关帝庙文物的守护者、捐献者和艺术家们。
四龙御书 墨宝映辉拜
清代帝王，对书法多有兴趣，其中以康熙、乾隆为最好。尤为解州关帝庙，四龙御书，墨宝映辉，数量最多。集中崇宁殿一殿堂云集了三位帝王的御笔，确为震撼，堪称之最。“义炳乾坤”牌匾，是康熙帝的御笔之宝，意为关公深明大意，彰显于天地之间的豪气、义气和正气。书于1698年。1703年，为纪念康熙谒拜题书，特在崇宁殿前建“御书楼”。"神勇"牌匾，悬于崇宁殿前檐左侧，是乾隆帝1768年赐关帝谥号亲笔书写，笔体丰滿圆润，极具皇家气象，把关帝的忠义仁勇于一身，跃然匾上。“万世人极”，悬于崇宁殿前明间右侧，是咸丰皇帝所书，意为关帝是千古万代，人品好到极点的人中楷模。“威灵震叠"，此匾悬于春秋楼中央，是慈禧太后所题，其笔法灵活委婉，字体圆转得法，气运十足，堪为上乘之作。其意为关羽威武英灵，使人震惊。
盘曲龙柱 石雕一绝
解州关帝庙主殿崇宁殿，是以宋徽宗赵佶封关羽为“崇宁真君”而得名。崇宁殿最为壮观的是四周26根柱高3、87米，粗46公分的巨大雕龙石柱。26根檐柱，共雕有34条龙，蟠龙姿态各异，26根26个样，个个须眉毕张，生龙活现。有独龙潜底，有双龙戏珠，有巨龙起舞，有金龙腾飞，形成了一个群龙荟萃的壮观场面，把龙的形态表现到了极致，是石雕中的珍品，有极高的艺术价值。
青龙偃月 削铁如泥
崇宁殿前东侧，有三把后人仿制的高4米重300斤的青铜和铸铁铸的青龙偃月刀。青龙偃月刀，又称“冷艳锯"，是偃月刀的一种，其刀背有弧度，形如半月，故此得名。根据历史记载，汉朝并没有此种兵器，青龙偃月刀在宋朝才开始出现，主要用于练习臂力而非实战。在《三国演义》中塑造的关公形像，青龙偃月刀被描述为重82斤，关羽用其匡扶汉室，过五关斩六将，英勇无比。关于青龙偃月刀的来历，历史上有多种传说。一种说法关羽在征战时没有得心应手的兵器，刘备在百里外请来一位铁匠为其打造了这种兵器。另一种说法，是在铁匠锻打刀具时，天上飞来一条青龙，被一道刀光击中，鲜血滴在刀上，使这把刀寒光闪闪，刀锋锋利，削铁如泥，因刀是弧形，雕有青龙形，故成为一把青龙偃月刀。月牙形的偃月刀是从宋朝开始的，从历史和小说的角度看，此刀汉朝有是虚构的，可见《三国演义》的作者罗贯中的想象力是多么丰富的。
强凤压龙 古今奇观
春秋楼是解州关帝庙的扛鼎之作，因关羽观春秋而得名。创建于明万历年间，重建于清同治九年（1870年）。其建筑结构奇巧别致。回廊的廊柱，垂柱悬空，悬空挂柱，在我国木结构建筑史上，独一无二，堪称一绝。但更绝的是，强凤压龙，古今奇观，颠覆了人的三观。我国历史上的皇权统治，龙为君主，凤为娘娘，皇权浩荡。龙在上，凤在下，视为常理。凤在上，女权在上，即女人成了皇帝。开天辟地，武则天为一代女皇；慈禧太后垂帘听政，可谓操控实权的准皇帝，均可谓皇帝。春秋楼这个女皇，指的是武则天和慈禧二位？还是其中一位？通过史料，我们看个究竟。武则天作为中国历史上唯一的女皇帝，在位（690一705）15年，通过多项改革，如解放女性，准予参加科举考试等多项政治创新，造福于民，逐步提升自己的地位，最终成为皇帝，打破男权思想，凤压群龙。但在武则天的乾陵，虽有华表、飞马、石马、石人、无字碑，但这些雕塑的设计图案，并没有凤在上龙在下的龙凤图。而北京慈禧陵大殿前的丹陛石（就是古代宫殿外面，两条台阶中间夹着的那块大石）、却是另一种图案：凤在上、龙在下，打破祖制，与皇帝抗衡。俗称慈禧太后墓前的龙风石。慈禧，叶赫那拉氏（1835一1908）。生有长子载淳（同治帝），慈禧一度垂帘，三次训政。春秋楼重建于同治九年（1870），同治帝生于1862年，时年8岁，8岁岂能理政？全凭慈禧操控。故春秋楼前四柱樑上的木雕也是凤在上，龙在下。其中的凤指的就是慈禧，也是强凤压龙典故的真实写照。 |
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